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国际商贸International Business涉及两个或多个国家之间的货物和服务的跨境交易。经济资源的交易包括资本、技能和人员，目的是在国际上生产实物产品和服务，如金融、银行、保险和建筑。国际商业也被称为全球化。为了在海外开展业务，跨国公司需要将独立的国家市场连接成一个全球市场。有两个宏观规模的因素强调了更大的全球化趋势。第一个因素包括消除障碍，使跨境贸易更加容易（例如，货物和服务以及资本的自由流动，被称为 “自由贸易”）。第二是技术变革，特别是通信、信息处理和运输技术的发展。
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会计代写|国际商贸代考International Business代写|Philosophical Approaches to Ethics
In this section, we look at several different philosophical approaches to business ethics in the global marketplace. Basically, all individuals adopt a process for making ethical (or unethical) decisions. This process is based on their personal philosophical approach to ethics-that is, the underlying moral fabric of the individual.
We begin with what can best be described as straw men, which either deny the value of business ethics or apply the concept in a very unsatisfactory way. Having discussed and, we hope you agree, dismissed the straw men, we move on to consider approaches that are favored by most moral philosophers and form the basis for current models of ethical behavior in international businesses.
STRAW MEN
Straw men approaches to business ethics are raised by business ethics scholars primarily to demonstrate that they offer inappropriate guidelines for ethical decision making in a multinational enterprise. Four such approaches to business ethics are commonly discussed in the literature. These approaches can be characterized as the Friedman doctrine, cultural relativism, the righteous moralist, and the naive immoralist. All these approaches have some inherent value, but all are unsatisfactory in important ways. Nevertheless, sometimes companies adopt these approaches.
The Friedman Doctrine
The Nobel Prize-winning economist Milton Friedman wrote an article in The New York Times in 1970 that has since become a classic straw man example that business ethics scholars outline only to then tear down. ${ }^{24}$ Friedman’s basic position is that “the social responsibility of business is to increase profits,” so long as the company stays within the rules of law. He explicitly rejects the idea that businesses should undertake social expenditures beyond those mandated by the law and required for the efficient running of a business. For example, his arguments suggest that improving working conditions beyond the level required by the law and necessary to maximize employee productivity will reduce profits and are therefore not appropriate. His belief is that a firm should maximize its profits because that is the way to maximize the returns that accrue to the owners of the firm, its shareholders. If the shareholders then wish to use the proceeds to make social investments, that is their right, according to Friedman, but managers of the firm should not make that decision for them.
会计代写|国际商贸代考International Business代写|Cultural Relativism
Another straw man often raised by business ethics scholars is cultural relativism, which is the belief that ethics are nothing more than the reflection of a culture-all ethics are culturally determined-and that accordingly, a firm should adopt the ethics of the culture in which it is operating. ${ }^{27}$ This approach is often summarized by the maxim when in Rome, do as the Romans. As with Friedman’s approach, cultural relativism does not stand up to a closer look. At its extreme, cultural relativism suggests that if a culture supports slavery, it is okay to use slave labor in a country. Clearly, it is not! Cultural relativism implicitly rejects the idea that universal notions of morality transcend different cultures, but, as we argue later in the chapter, some universal notions of morality are found across cultures.
While dismissing cultural relativism in its most sweeping form, some ethicists argue there is residual value in this approach. ${ }^{28}$ We agree. As we noted in Chapter 3, societal values and norms do vary from culture to culture, and customs do differ, so it might follow that certain business practices are ethical in one country but not another. Indeed, the facilitating payments allowed in the Foreign Corrupt Practices Act can be seen as an acknowledgment that in some countries, the payment of speed money to government officials is necessary to get business done, and, if not ethically desirable, it is at least ethically acceptable.
The Righteous Moralist
A righteous moralist claims that a multinational’s home-country standards of ethics are the appropriate ones for companies to follow in foreign countries. This approach is typically associated with managers from developed nations. While this seems reasonable at first blush, the approach can create problems. Consider the following example: An American bank manager was sent to Italy and was appalled to learn that the local branch’s accounting department recommended grossly underreporting the bank’s profits for income tax purposes. ${ }^{29}$ The manager insisted that the bank report its earnings accurately, American style. When he was called by the Italian tax department to the firm’s tax hearing, he was told the firm owed three times as much tax as it had paid, reflecting the department’s standard assumption that each firm underreports its earnings by two-thirds. Despite his protests, the new assessment stood. In this case, the righteous moralist has run into a problem caused by the prevailing cultural norms in the country where he was doing business. How should he respond? The righteous moralist would argue for maintaining the position, while a more pragmatic view might be that in this case, the right thing to do is to follow the prevailing cultural norms because there is a big penalty for not doing so.
The main criticism of the righteous moralist approach is that its proponents go too far. While there are some universal moral principles that should not be violated, it does not always follow that the appropriate thing to do is adopt home-country standards. For example, U.S. laws set down strict guidelines with regard to minimum wage and working conditions. Does this mean it is ethical to apply the same guidelines in a foreign country, paying people the same as they are paid in the United States, providing the same benefits and working conditions? Probably not, because doing so might nullify the reason for investing in that country and therefore deny locals the benefits of inward investment by the multinational. Clearly, a more nuanced approach is needed.
国际商贸代写
会计代写|国际商贸代考International Business代写|Philosophical Approaches to Ethics
在本节中，我们将探讨全球市场中商业道德的几种不同哲学方法。基本上，所有人都采用一个过程来做出道德(或不道德)的决定。这个过程是基于他们个人对伦理的哲学方法——也就是说，个人潜在的道德结构。
我们从那些最适合被描述为稻草人的人开始，他们要么否认商业道德的价值，要么以一种非常令人不满意的方式应用这个概念。在讨论完(我们希望你也同意)这些稻草人之后，我们继续考虑大多数道德哲学家所支持的方法，这些方法构成了国际商业中当前道德行为模式的基础。
稻草人
稻草人商业伦理方法是由商业伦理学者提出的，主要是为了证明它们为跨国企业的伦理决策提供了不恰当的指导。文献中通常讨论四种这样的商业伦理方法。这些方法可以被描述为弗里德曼学说、文化相对主义、正义的道德家和天真的非道德家。所有这些方法都有其内在价值，但在重要方面都不尽人意。然而，有时公司会采用这些方法。1970年，诺贝尔经济学奖得主米尔顿·弗里德曼(Milton Friedman)在《纽约时报》(New York Times)上发表了一篇文章，这篇文章后来成为了一个经典的稻草人例子，商业伦理学者们只是概述了一下，然后又把它推翻了。${}^{24}$弗里德曼的基本立场是，“企业的社会责任是增加利润”，只要公司在法律规则范围内。他明确反对企业应承担超出法律规定和企业有效经营所需的社会支出的观点。例如，他的论点表明，改善工作条件超过法律要求的水平，并且是最大化员工生产力所必需的，将减少利润，因此是不合适的。他的信念是，企业应该使利润最大化，因为这样才能使企业所有者，即股东的收益最大化。根据弗里德曼的观点，如果股东希望将收益用于社会投资，那是他们的权利，但公司的管理者不应该替他们做决定。
会计代写|国际商贸代考International Business代写|Cultural Relativism
商业伦理学者经常提出的另一个稻草人是文化相对主义，它认为伦理只不过是一种文化的反映——所有的伦理都是由文化决定的——因此，一个公司应该采用它所处文化的伦理。${}^{27}$这种方法通常被概括为入乡随俗的格言。与弗里德曼的方法一样，文化相对主义经不起仔细审视。在极端情况下，文化相对主义认为，如果一种文化支持奴隶制，那么在一个国家使用奴隶劳动是可以的。显然，它不是!文化相对主义含蓄地反对普遍的道德观念超越不同文化的观点，但是，正如我们在本章后面讨论的那样，一些普遍的道德观念是跨文化发现的。
一些伦理学家在否定最彻底的文化相对主义的同时，认为这种方法还有剩余价值。${}^{28}$同意。正如我们在第3章中所指出的，社会价值观和规范确实因文化而异，习俗也有所不同，因此，某些商业行为在一个国家是合乎道德的，而在另一个国家则不是。事实上，《反海外腐败法》(Foreign Corrupt Practices Act)允许的便利付款可以被视为一种承认，即在某些国家，向政府官员支付速成金是完成业务所必需的，而且，即使在道德上不可取，至少在道德上是可以接受的。
正直的道德家
一个正直的道德家声称，跨国公司的母国道德标准是公司在国外遵循的适当标准。这种方法通常与发达国家的管理者联系在一起。虽然乍一看这似乎是合理的，但这种方法可能会产生问题。考虑一下下面的例子:一位美国银行经理被派往意大利，当他得知当地分行的会计部门建议该银行为缴纳所得税而大幅少报利润时，他感到震惊。{}^{29}$经理坚持要求银行按照美国的方式准确地报告其收入。当他被意大利税务部门叫去参加公司的税务听证会时，他被告知公司欠税是已缴税款的三倍，这反映了该部门的标准假设，即每家公司都少报了三分之二的收益。尽管他提出了抗议，新的评估仍然有效。在这个例子中，正直的道德家遇到了一个问题，这个问题是由他做生意的国家的主流文化规范引起的。他该如何回应?正直的道德家会主张保持这一立场，而更务实的观点可能是，在这种情况下，正确的做法是遵循流行的文化规范，因为不这样做会受到很大的惩罚。
对正义道德主义方法的主要批评是它的支持者走得太远了。虽然有一些普遍的道德原则是不应该被违反的，但它并不总是遵循采取本国标准的适当做法。例如，美国法律对最低工资和工作条件制定了严格的指导方针。这是否意味着在国外采用同样的指导方针，支付与美国相同的工资，提供相同的福利和工作条件是合乎道德的?可能不会，因为这样做可能会使在该国投资的理由失效，从而使当地人无法享受跨国公司向内投资带来的好处。显然，需要一种更细致入微的方法。
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微观经济学是主流经济学的一个分支，研究个人和企业在做出有关稀缺资源分配的决策时的行为以及这些个人和企业之间的相互作用。my-assignmentexpert™ 为您的留学生涯保驾护航 在数学Mathematics作业代写方面已经树立了自己的口碑, 保证靠谱, 高质且原创的数学Mathematics代写服务。我们的专家在图论代写Graph Theory代写方面经验极为丰富，各种图论代写Graph Theory相关的作业也就用不着 说。
线性代数代写
线性代数是数学的一个分支，涉及线性方程，如：线性图，如：以及它们在向量空间和通过矩阵的表示。线性代数是几乎所有数学领域的核心。
博弈论代写
现代博弈论始于约翰-冯-诺伊曼（John von Neumann）提出的两人零和博弈中的混合策略均衡的观点及其证明。冯-诺依曼的原始证明使用了关于连续映射到紧凑凸集的布劳威尔定点定理，这成为博弈论和数学经济学的标准方法。在他的论文之后，1944年，他与奥斯卡-莫根斯特恩（Oskar Morgenstern）共同撰写了《游戏和经济行为理论》一书，该书考虑了几个参与者的合作游戏。这本书的第二版提供了预期效用的公理理论，使数理统计学家和经济学家能够处理不确定性下的决策。
微积分代写
微积分，最初被称为无穷小微积分或 “无穷小的微积分”，是对连续变化的数学研究，就像几何学是对形状的研究，而代数是对算术运算的概括研究一样。
它有两个主要分支，微分和积分；微分涉及瞬时变化率和曲线的斜率，而积分涉及数量的累积，以及曲线下或曲线之间的面积。这两个分支通过微积分的基本定理相互联系，它们利用了无限序列和无限级数收敛到一个明确定义的极限的基本概念 。
计量经济学代写
什么是计量经济学？
计量经济学是统计学和数学模型的定量应用，使用数据来发展理论或测试经济学中的现有假设，并根据历史数据预测未来趋势。它对现实世界的数据进行统计试验，然后将结果与被测试的理论进行比较和对比。
根据你是对测试现有理论感兴趣，还是对利用现有数据在这些观察的基础上提出新的假设感兴趣，计量经济学可以细分为两大类：理论和应用。那些经常从事这种实践的人通常被称为计量经济学家。
Matlab代写
MATLAB 是一种用于技术计算的高性能语言。它将计算、可视化和编程集成在一个易于使用的环境中，其中问题和解决方案以熟悉的数学符号表示。典型用途包括：数学和计算算法开发建模、仿真和原型制作数据分析、探索和可视化科学和工程图形应用程序开发，包括图形用户界面构建MATLAB 是一个交互式系统，其基本数据元素是一个不需要维度的数组。这使您可以解决许多技术计算问题，尤其是那些具有矩阵和向量公式的问题，而只需用 C 或 Fortran 等标量非交互式语言编写程序所需的时间的一小部分。MATLAB 名称代表矩阵实验室。MATLAB 最初的编写目的是提供对由 LINPACK 和 EISPACK 项目开发的矩阵软件的轻松访问，这两个项目共同代表了矩阵计算软件的最新技术。MATLAB 经过多年的发展，得到了许多用户的投入。在大学环境中，它是数学、工程和科学入门和高级课程的标准教学工具。在工业领域，MATLAB 是高效研究、开发和分析的首选工具。MATLAB 具有一系列称为工具箱的特定于应用程序的解决方案。对于大多数 MATLAB 用户来说非常重要，工具箱允许您学习和应用专业技术。工具箱是 MATLAB 函数（M 文件）的综合集合，可扩展 MATLAB 环境以解决特定类别的问题。可用工具箱的领域包括信号处理、控制系统、神经网络、模糊逻辑、小波、仿真等。
